七一文学烟火江津之古镇烟火塘河鸽子花又

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春末夏初，滚子坪山谷里的九龙滩溪流边生长的鸽子树又开花了。鸽子树又名珙桐树，其花因形似一只只白鸽故名鸽子花。

阳光正好。

九龙滩的溪水不急不忙的，一路淙淙地低吟浅唱；风也缓缓，树木应着风，沙沙地发出声响；鸟是必不可少的，它们在树林里偶尔发出水一般清澈的鸣叫，便把这九龙滩空灵幽静了。

九龙滩末端的山崖下住着一户人家，住着人户的这个地方叫大沟头。大沟头门前不远处是一条溪流，对面一坡山林，山林中，几树洁白的鸽子花，在翠绿里特别明目。清风起来的时候，鸽子花随风飘摇仿佛想要振翅飞翔，又像是一群白鸽从蓝天白云间归来，刚要收拢翅膀。走近了看，鸽子花则像一个个低垂着白色裙裾，在参加一场盛大舞会的窈窕女子。没有风的时候，她们聚在一起窃窃私语着她们的心事；风来的时候，风就是舞会里响起的具有魔力的美妙音乐，当音乐响起，她们曼妙的身姿就不自觉地随着音乐翩跹起舞，她们起舞的时候，就似一个个白色的精灵一般，仿佛把整个山野都变成人间的仙境。

我感慨这从多万年前走过来的鸽子树，是如何把这么长的时光，从从容容地走过来的？她的身上，虽然被岁月风雨打上了痕迹，但她却在这深山里，在人迹罕至的地方，与岁月安静地相守。到了开花的季节，把最纯洁干净的心思，变成一树洁白的花，托出来给日月，给风雨，给尘世验证入世的初心。她的一树花开，就这样安静地温暖着岁月，难怪人们会把鸽子花当作纯洁爱情的象征，我想，也只有最单纯的爱情，才经得起岁月寂寞，耐得住时光清流。

这让我想起了当地村民常讲的一个故事。

据说在很早很早以前，大沟头这户人家便扎根在这里了。他们的始祖是山里的猎户，有一天猎户的儿子去集市卖山货的时候，无意间与镇上一个大户人家的女儿相识，时间久了两人从相识到相知再到相爱，最后私定终身。可是大户人家的父母却将女儿许配给了门当户对的另一家人，而门当户对这家的男子也一眼相中了这家的女儿。但女儿的心在猎人儿子的身上，所以坚决不从。但不管女儿如何反抗，终究抵不过父母之命、媒妁之言。无奈之下，女儿决定私奔。在春末夏初的一个夜晚，女儿趁家人熟睡，就往山里来寻自己的意中人。山路崎岖、月黑风高，在离大沟头不远的地方，由于不熟悉山路，树林里的野兽时不时地还发出几声让人惊悚的吼叫，女子一不小心便跌落在了离大沟头不远处的悬崖下。

人们寻着她的时候，只找到了她还没有腐烂的白色衣衫，而在她跌落的地方，却长出了人们从没见过的树，这树每年到了她跌落悬崖的时节，会开出像白鸽一样纯净洁白的花。在风里，这一树的花像是祭奠这个女子的经幡在飘动。

当猎人的儿子知道心爱的女子为了自己殒命以后，一病不起，没多久便撒手人世。猎人把儿子埋在房屋旁边，坟头与开白花的鸽子树相互守望。哪曾想没多久，坟头就长出了一棵松树，这松树疯一样地长。长着长着，突然从主干离地一丈多高的地方平分出另一枝主干，一丈多高处的两根主干在风雨里发疯地生长，而一丈多以下的主干却从不见长高，只拼命地长粗，长得七八个人都合围不过来，远远看去，这棵松树极像是一对恋人站着在深吻。因此，后来人们把这棵松树叫作“夫妻松”。

女子父母指定婚配的那家男子，当听到女子和猎人儿子的事情后，从九龙滩的源头那边翻山越岭而来。他站在九龙滩源头的山顶上，一眼就揽尽了沿九龙滩溪流而出，那个叫大沟头的地方。他决定在他当时所在的山顶结庐而居，且终身不娶。因为他被女子的坚贞感动，他要在这里为女子守几年的“坟”；他更羡慕那个女子钟爱的男子，他要站在远处，祝福他们能在另一个世界里，厮守相爱。没想到，不到三年，这男子也因疾病离开了人世。他结的庐没多久就垮塌了，在垮塌的地方，长出了一棵红豆树。

没几年，红豆树的树干就大得几个人都抱不住，那树冠像天上堆积起来的云朵一般，把附近的阳光都遮住了。到了季节，树上结的相思子（红豆）便散落一地，望去，像是一地殷红的血。在大沟头顺着溪流往上望，那树冠仿佛一座偌大的山头，一直安静地守望着大沟头。

每当我想起这个故事，心里就生出一种凄美的温暖。我想，大沟头这一家子，一代又一代，就像鸽子树和夫妻松一样，坚守在九龙滩的尾端，跟着他们一道风风雨雨，用人间烟火温暖着这个偏远而清静的地方。而坡上那些年年盛开的鸽子花，以及不断生长出来的鸽子树，则是夫妻松的子孙们，他们生生世世与这里的一家人一起守候在这里，一代一代地传承，安好着岁月，清亮着时光，用坚贞和热爱，守护着自己的“家”。

我正在想怎么形容九龙滩头那棵红豆树的相思与坚贞，突然，一阵山歌打断了我的思绪“红豆树哟鸽子花/一棵夫妻树传佳话/若问塘河哪里奇哦/你来滚子坪山里哟/九龙滩里走一趟……”这边山歌刚落，那边突然有人接：“夫妻松哦鸽子花/一颗红豆熬相思呀/风里雨里一起过哟/今朝鸽子花又开了喂/世间有你就安好啊……”

山歌里，九龙滩的溪水淙淙的。溪流两岸生长的植物，润着岁月，也随溪水淙淙的。

来源：七一客户端